Hanno suscitato molto clamore i recenti fatti di encomio alla mafia successi nell’agrigentino. Uno riguarda l’oramai ex presidente dell’Akragas, la squadra di calcio di Agrigento, Gioacchino Sferrazza, che dedicava la vittoria della sua squadra ad un boss della mafia da poco arrestato. L’altro, che ci tocca da più vicino, riguarda il nuovo arciprete di Cattolica Eraclea don Nino Giarraputo, proveniente da Favara dove per molti anni ha retto la parrocchia SS. Apostoli Pietro e Paolo, il quale nell’omelia insediativa ha pubblicamente ringraziato due imprese edili di Favara coinvolte in vicende di mafia per l’aiuto prestato nella realizzazione della nuova chiesa e anticipatamente per l’aiuto che potranno dare alla comunità religiosa di Cattolica Eraclea.
Perché questo senso di obbligo, di gratitudine, da esternare in una pubblica predica?
Favara è notoriamente un territorio, dove la mafia nella normalità regna sovrana. La tradizione malavitosa di Favara parte da lontano all’ombra dei Chiaramonte e del loro castello i quali, per mancanza di braccia per i loro possedimenti, diedero asilo a chiunque. Tra i pochi coraggiosi in cerca della terra promessa trovarono spazio tantissimi sbandati,  ricercati, renitenti, truffatori, gente di malaffare, che costituirono il fulcro della popolazione. In un passato più recente Favara fu l’epicentro del brigantaggio nell’agrigentino. I Briganti, per patto “d’onore” con la cittadinanza, salvo rare eccezioni, non commettevano reati a Favara ma altrove e spesso venivano anche usati dalla comunità nei conflitti municipali e nelle faide familiari. Agli sgoccioli del 1800 Favara era la patria della fratellanza che era costituita prevalentemente da zolfatari, minatori, artigiani, contadini, mugnai, pastori, in pratica tutto il tessuto sociale dell’epoca. La Fratellanza era considerata la più alta espressione della mafia. Proprietari terrieri, nobili e borghesi, rappresentavano, come in passato, una garanzia e offrivano la loro protezione agli appartenenti dell organizzazione. Da allora ad oggi non è che poi sia cambiato molto. La Città si è solo ampliata demograficamente ed urbanisticamente. La mafia si è arricchita, si è evoluta nella forma e nel metodo, ma gli equilibri sociali sono rimasti pressochè immutati. In rapporto dell’Antimafia di qualche anno fa  a Favara si contavano circa 40 uomini d’onore.
Anche se non ci sono calcoli ufficiali in un rapporto da uno a tre, due unità rappresentano gli aderenti alla mafia e le associazioni malavitose affine, un'unità si divide tra gli amici, i fiancheggiatori dei mafiosi, e coloro che non c’entrano davvero nulla.
Il magistrato Paolo Borsellino, qualche giorno prima della sua morte violenta, dopo avere raccolto le confessioni del pentito Gaspare Mutolo, confessò atterrito alla moglie di avere appena visto la mafia in faccia. Mutolo aveva raccontato di magistrati collusi, su superpoliziotti che erano spie, su avvocati e ingegneri e medici e commercialisti che erano al servizio dei padrini di Corleone.
La mafia a Favara, come altrove in terra di Sicilia, è l’assoluta normalità. Politica, istituzioni, imprese, arti e professioni. La vediamo in faccia ogni giorno: ci parliamo, ci lavoriamo, la ringraziamo e chiudiamo gli occhi.
E in questa ottica di ipocrita normalità la Chiesa di Favara non si distingue certo per la moralità. Predica male e razzola peggio. Pronta ad accogliere ed assolvere le anime smarrite dei lupi che travestiti da innocenti agnellini, specialmente la domenica, accorrono numerose in pompa magna alle celebrazioni, spalanca le porte ai tanti affaristi (politici, progettisti, imprese edili), raccogliendone gli “oboli” di competenza, che in virtù di canali diretti e più flessibili eseguono e consentono lavori di ristrutturazione e abbellimento delle chiese (non ultima la costruzione della chiesa SS Apostoli Pietro e Paolo), pronta ad incassare le locazioni milionarie che il Comune di Favara le paga, più impegnata e preparata ad esorcizzare i demoni maligni, e del tutto impreparata a scacciare il cancro mafioso che alberga nelle proprie e altrui famiglie.
Don Nino Giarraputo, dopo le polemiche suscitate e amplificate a livello nazionale per le sue parole, nel difendersi ha sostenuto  “di avere soltanto ringraziato le ditte per quanto fatto a Favara e che per lui sono tutte brave persone.” Parole normali, parole dettate da un codice di dignitudine che il parroco, in oltre tre lustri di permanenza a Favara, superate le prime intemperie giovanili, ha imparato bene.
“Normalità” che il Giudice Paolo Borsellino non ha voluto guardare in faccia fino in fondo e che gli è costata la vita. “Normalità” che al buon don Nino Giarraputo (la cui vicenda è stata probabilmente amplificata e strumentalizzata perché inviso al nuovo Arcivescovo di Agrigento) al massimo gli costerà una breve sospensione.
A ciascuno la propria morale, a ciascuno la propria normalità, a ciascuno la propria dignitudine.